São Pio X

Um filho de camponeses

Giuseppe Melchiorre Sarto nasceu em 1835 em Riese, perto de Treviso, no norte da Itália, numa família de camponeses. Fez os estudos no seminário de Pádua e foi ordenado padre aos 23 anos.

O primeiro posto foi o de vice-pároco em Tombolo. Vice-pároco é o padre auxiliar de uma paróquia: trabalha sob o pároco titular, divide com ele as missas, os batismos, os enterros e o ensino da doutrina. Depois veio uma paróquia própria, em Salzano, onde passou a ser ele o responsável.

A etapa seguinte o levou para a cidade. Foi cônego da catedral de Treviso, isto é, membro do grupo de padres ligados à igreja do bispo. Acumulou o cargo de chanceler episcopal, que cuida dos documentos e registros oficiais da diocese, e o de diretor espiritual do seminário diocesano, encarregado de acompanhar a vida interior dos rapazes que se preparavam para o sacerdócio.

Do bispado ao conclave

Em 1884 foi nomeado bispo de Mântua. Nove anos depois, em 1893, tornou-se patriarca de Veneza. Patriarca é um título antigo, carregado por poucas sedes na Igreja latina; em Veneza, é o nome que recebe o bispo da cidade.

Em 4 de agosto de 1903 foi eleito papa, o 257º da Igreja Católica, e adotou o nome de Pio X. Aceitou com hesitação. A razão está registrada: não se considerava à altura de uma tarefa tão importante.

Renovar tudo em Cristo

O programa do pontificado cabia numa frase latina: “Instaurare omnia in Christo”, renovar tudo em Cristo. Ele o anunciou logo na primeira encíclica, E supremi, de 4 de outubro de 1903, dois meses depois da eleição. Encíclica é uma carta do papa dirigida aos bispos e, por meio deles, aos fiéis.

O trabalho começou pela própria casa. Reorganizou a Cúria Romana, o conjunto de congregações, tribunais e escritórios que auxiliam o papa no governo da Igreja. E deu início à redação do Código de Direito Canônico, obra que ele mesmo chamou de “arduum sane munus”, uma tarefa realmente árdua. Até então, as leis da Igreja estavam dispersas em séculos de decretos, cânones de concílios e decisões papais; um código as reuniria num só corpo ordenado. Ele não viu o trabalho terminado: quem promulgou o Código foi seu sucessor, Bento XV.

Padres mais bem formados

O antigo diretor espiritual de seminário, já papa, promoveu a revisão dos estudos e de todo o percurso de formação dos futuros sacerdotes. Fundou vários seminários regionais, dotados de boas bibliotecas e de professores preparados. Um seminário regional reúne num só lugar os candidatos ao sacerdócio de várias dioceses vizinhas, o que permite juntar recursos que uma diocese pequena não teria sozinha.

Um catecismo para todos

O catecismo acompanhou a vida inteira dele. Ainda pároco, tinha redigido um pessoalmente. Como bispo de Mântua, trabalhou para que se chegasse a um catecismo único, se não universal, ao menos para toda a Itália. Entre os motivos, as fontes apontam a emigração: com tanta gente deixando a própria terra, achava necessário um texto ao qual cada fiel pudesse fazer referência, onde quer que estivesse.

O catecismo preparado para Roma ficou conhecido pelo nome dele, “Catecismo de Pio X”. Espalhou-se pela Itália e pelo mundo, e para muitas pessoas foi um guia seguro no aprendizado das verdades da fé, pela linguagem simples, clara e precisa.

O altar e o canto

Dedicou atenção especial à reforma da liturgia, e sobretudo à música sacra. Em 1903, o primeiro ano do pontificado, publicou o motu proprio Tra le sollecitudini. Motu proprio, em latim “por iniciativa própria”, é um documento que o papa assina por decisão pessoal, e não em resposta a uma consulta ou pedido.

Na vida sacramental, favoreceu a recepção diária da comunhão e antecipou a primeira comunhão das crianças para mais ou menos os sete anos, “quando a criança começa a raciocinar”. Em 1985, numa homilia em Veneza, João Paulo II o chamou de “papa da Eucaristia”.

Uma condenação e uma fundação

No campo das ideias, interveio com determinação para condenar o chamado “Modernismo”, um conjunto de tendências teológicas que circulavam no fim do século XIX e no início do século XX.

Em 7 de maio de 1909, com a carta apostólica Vinea electa, fundou o Pontifício Instituto Bíblico, instituição que, como diz o nome, se volta para a Bíblia.

Agosto de 1914

Os últimos meses da sua vida foram marcados pelos sinais da guerra. A Primeira Guerra Mundial começava na Europa naquele verão. Em 2 de agosto de 1914, ele lançou um apelo aos católicos do mundo para manifestar a “dor acerba” daquela hora.

Morreu pouco depois, em 20 de agosto de 1914. A fama de santidade começou a se espalhar imediatamente entre o povo cristão. As fontes descrevem como traços de toda a sua vida a humildade, a simplicidade e uma grande caridade com os mais necessitados, do vice-pároco de Tombolo ao papa.

Um papa canonizado por quem o serviu

Em 29 de maio de 1954, quarenta anos depois da morte, foi canonizado por Pio XII. Havia ali uma circunstância rara: o papa que o declarava santo tinha trabalhado para ele na Cúria Romana. O próprio Pio XII observou que talvez fosse a primeira vez na história da Igreja que a santidade de um papa era proclamada por alguém que tivera o privilégio de estar a seu serviço. Na mesma ocasião, descreveu-o como “gigantesca e mite figura”: gigantesco e manso ao mesmo tempo.

Em 1985, João Paulo II celebrou em Veneza os 150 anos do seu nascimento e enumerou, um depois do outro, os nomes que ele carregou: Giuseppe Sarto, patriarca de Veneza, Pio X papa, São Pio X.

O que fica

Do filho de camponeses de Riese ficaram um catecismo que leva o seu nome, um código de leis da Igreja que ele começou e outro papa promulgou, e a primeira comunhão trazida para perto dos sete anos, a idade em que a criança começa a raciocinar.